咽喉痛就是风热感冒?——虚热外感与咽痛理论

李宇铭博士撰文

 

在中医上,经常提到感冒有分风寒、风热,由于咽喉痛就是有热气的病征,因此不少人患感冒时见咽喉痛,即认为这是风热感冒。的确,风热感冒的过程可以出现咽喉痛,但是咽喉痛却不是风热感冒的专利,在风寒感冒的过程亦可有咽喉痛出现。

感冒时出现热的病征如咽喉痛,这还需要进一步分「虚实」,辨别热属于虚热还是实热。临床上就算是中医师,也容易将「虚热外感」误诊为「外感风热」,两者的诊治大有不同,需要仔细辨别。

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(图:Flickr

 

常有一类感冒的发病过程:病初起即见咽干或咽痛,却未见发热,日后渐见其他感冒证如怕冷发热、流涕、鼻塞、喷嚏,或可见恶寒发热。由于见病始于咽干痛,即认为是风热,用辛凉解表药物治疗,如「银翘解毒片」一类中成药,药后咽痛虽然解除,但却出现咳嗽,拖延一、二周才能病愈。这种发病与与治疗过程,从中医来看,疗效过慢,本应一、两天能治愈的病情,却延误成一、两周才得愈,实为误诊误治所致。

 

 

  • 怎样才是「外感风热」?

各种感冒的基本病征,均见头颈部紧张或疼痛,怕冷(恶寒),脉象见浮脉。至于风热感冒的病征,在中医经典《伤寒论》说:「太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。」《温病条辨》亦说:「但热不恶寒而渴者,辛凉平剂银翘散主之。」凡是风热外感的感冒,必须要见「发热、不恶寒、口渴」三大病征。

仔细地说:典型风热感冒必须见:

第一、有发烧(发热)为前提,无发烧只见咽痛的不算风热外感;

第二、不会感到怕冷(恶寒),但必须注意,如果患者平素也感到怕冷的亦属此例,风热外感的患者,不怕冷之余甚至倾向喜欢冷的环境;

第三、必须要口渴。特别需要指出,口渴不等于口干、咽干,因为口咽干之人未必希望饮水,口渴则必然渴欲饮水;再者现代都市人习惯生病则「多饮水」,习惯饮水跟口渴是不同的,口渴之人在饮水之后仍很快觉口渴,由于身体有热、热能伤津所致。

相对于风寒外感,风寒亦可有发烧,但在初起之时或许未必见发烧,故此风寒与风热感冒的必然差异,为风热初起即见发烧。风寒感冒见「恶风寒」,恶风即是怕吹风、例如不喜欢吹风扇,甚至用风筒吹暖风亦不喜欢;恶寒即是怕冷,不喜欢寒冷环境,喜欢多穿衣服。风寒感冒可见缓脉、紧脉,如果寒性更重,甚至可见作呕、呕吐。风热外感与风寒外感亦可见汗出或者少汗、无汗,故此出汗与否未能鉴别两者差异。

 

 

  • 外感风热感冒见咽喉痛代表甚么?

传统中医理论的外感风热感冒,并不需要见「咽喉痛」,如果在前述三大病征的前提下再出现咽喉痛,这是代表病情逐渐深入,热邪进入「阴分」,下焦阴气偏虚而热气盛的特征,反映病情有传变趋势。外感风热过程见咽痛,属于「实热」证,有别于虚热外感之咽痛。

 

 

  • 甚么是「虚热外感」?

在感冒初起时,首先见咽痛而无发热等证,其后才逐步见感冒诸证,此属内伤虚热基础上再得到外感风寒,故称为「虚热外感」,需要与一般外感风热作区别。

「咽痛」本身常见于内伤杂病,例如在秋季常见咽干痛,即是由于肾水不足所致,亦可解释为阴虚而虚热上炎所致,若秋季只见咽干痛而无他证,这时候的咽痛并非感冒,只是「虚火」的特征。咽喉部在上焦的顶端,当体内出现虚火,则容易上炎而见咽痛。若在感冒初起时见咽痛而无他证,由于咽痛可以是内伤而起,故不能以此诊断为感冒,可因各种成因导致正虚,继而产生虚热所致。

若在感冒初起即见咽痛而无发热,如前所述,咽痛并非感冒的初起特征,这时候咽痛并非「外邪」(风寒热)所致,而属于虚热外感。为甚么见咽痛之时很容易出现感冒?这是由于咽痛是虚火的特征,代表正气偏虚,才会出现虚火,既然正气偏虚之时,人的正气在身体表面自然不足,未能守卫防御风寒之气,因此就容易感受风寒而出现感冒。

虚热外感的患者,往往未有察觉自己感冒的成因(例如感受风寒),因为他们出现虚火,代表身体正气偏虚,这时候即使在同样的生活环境之中,例如平素在冷气房间中不觉得冷,可是由于身体虚弱之后,这外在环境已经成为了「太过之气」,身体抵御不住就受寒。因此咽痛虽然并非是中医上感冒的病征,但却是引起下一步感冒的条件之一。尤其是从养生的角度来看,如果见到咽喉痛出现,则应注意生活作息,避免下一步感冒发生。

 

 

  • 虚热外感与外感风热的咽痛有甚么不同?

两者皆可以见咽痛,两者的差异,可以从咽痛的出现先后,以及咽痛的特点作比较:

  • 咽痛的出现先后。两种咽痛也不是感冒初起之证,风热感冒的咽痛,是病情发展,热邪伤阴之后则作;虚热外感虽然看似病初起即见咽痛,但实际上这咽痛并非感冒的特征,其后出现各种感冒的病征才算是感冒开始。如此理解,两种咽痛最主要的辨别方式,是咽痛之前是否有「发烧、不怕冷、口渴」。
  • 咽痛的特点。外感风热之咽痛,热势严重,见咽喉红肿疼痛,甚至灼热疼痛,整天持续出现,少有减轻的时候,亦必须要伴有发烧、不怕冷、口渴;虚热之咽痛,热势较轻,多为早晚疼痛加重,至日间正午则疼痛自然减轻,或随着休息较多、正气恢复的时候亦减轻,一般吞咽时才觉痛,不吞咽、平素只感觉咽部稍不适,咽喉未必见肿胀。

 

  • 虚热外感的咽痛属于风寒还是风热?

虚热外感之患者,其感冒多为外感风寒,而较少为外感风热。从医理上看,身体能够得热气之病,需要正气相对充足之人,才能产生热气,虚热外感的患者本身正气已经偏虚,则较难产生外感风热的病证。(详见后进深讨论)

 

  • 虚热外感如何治疗

所谓「虚热外感」,是一大类感冒的总称,由于身体内产生虚火,可以有许多不同的机理,五脏六腑之虚弱,皆可以产生虚火,故此当体内出现虚火,则要视乎虚火的成因予以综合诊断,在中医的临床上,对此亦需要经过进一步诊断之后,才能判断治疗方法。

例如正气虚较轻者,亦可按一般外感风寒的方式治疗;但如果热象比较重,又或者正气较虚,同时风寒邪气已有进入体内,这时候属于「寒热并见」、「虚实相兼」的复杂病情,则要视乎病情诊察治疗。这时候的感冒,已非一般「风热」、与「风寒」所能够归纳的感冒类型。提示「虚热外感」的目的,是在于鉴别不要因为见到咽痛,而误以为是「外感风热」,若以外感风热的方式治疗,则容易使病情加重。

 

 

  • 若虚热外感误用了外感风热的处理方式,有何结果?

由于外感风热与虚热外感,同时也有热的病征,故此经常容易误诊误治。若为虚热外感,使用了外感风热的药物治疗(例如「银翘散」药方,或者「银翘解毒片」等中成药,又或者使用薄荷、牛蒡子等辛凉中药),由于这些药物可有辛味,能有助去除风邪,故此在身体表面的一些感冒病情亦可消除,而这些药的寒性亦能治疗虚火,故此患者表面上感觉发热、怕风、咽痛等病证可有所减轻,因而以为处理方式正确。

但是由于虚热外感多为外感风寒的病情,寒病若单纯使用寒药,那就会加重寒气,使寒气「入里」,加重病情。寒气入里,轻则入肺而见咳嗽、咯痰,亦可出现各种病证如:心悸、心痛、胃痛、胃胀、腹痛、泄泻等诸多病情。故此中医上认为,感冒如果没有正确治疗,风寒之气入内,可以产生许多疾病,因此感冒可谓百病之首。

有趣之处,从现象上看,由于感冒的病情看似是有所减轻,只是病情改为出现咳嗽等入里的病情,患者或以为这是自己病情演变加重所致,但是实际上却因治疗处理不当有关。若能使用正确的治疗方式,感冒一般能一、两天治愈。

 

 

 

 

  • 进深讨论:为何外感风热临床上较为少见?

在临床上,较少见到风热外感之感冒,见咽痛之感冒大多属于虚热外感。为何临床上甚少见到外感风热?这是由于现代社会之中,普遍城市人体质偏虚,较难发展出外感风热的病情。

这里需要先对中医的发病观念稍加说明,对于传统中医上的发病原因,有两套理论解释,分别为:「概念性病因」与「辨证求因」学说:

「概念性病因」学说认为,感冒分为风寒风热,「风寒」与「风热」是由于自然界的「六气」太过,成为了「六淫」邪气。这就像一种「致病因子」一样,侵犯人体则成病。例如夏季天气热,人就容易得热病,认为外感风热感冒就是因为吹热风所导致。

「辨证求因」的学说认为,疾病成因并不可以单看外在环境,而要看人体正气强弱、正邪交争之后的结果。这种思想认为,并非天气太热就会患上风热感冒,例如临床上一个身体虚寒之热,遇到热的环境,亦难以发生热病。这在中医经典《温病条辨》之中说:「诊病者要知夏日亦有寒病,冬日亦有温病,次年春夏,尚有上年伏暑,错综变化,不可枚举,全在测证的确」,实际上中医对于诊病的认识,需要看患者自身的体质因素,以患者发病时的病征作为判断病情的依据,而非机械地透过外在因素判断疾病原因。故此「辨证求因」学说,乃为更根本的中医发病理论。

风热感冒的成因,能够在身体表面产生热证,代表该患者身体正气相对充足,正气抗邪、正邪交争较为激烈,因此才能产生发热、口渴的病情。而现代城市人因为各种因素,例如较少运动锻炼、身体劳累、精神紧张等因素,体质不如在乡郊生活之人强健壮实,故此较少能够患有外感风热的病情,而较为容易出现虚热外感。

 

 

其他常见问题FAQ

 

  • 患有风热外感的时候,可否自服中成药治疗?

如果遇到典型的风热外感,不少人会自服「银翘解毒片」等治疗感冒的中成药治疗,的确按照中医经典之中的记载,治疗风热外感可以使用「银翘散」药方治疗,可是古代使用的是「煎煮散剂」的配方,若将药物改成中成药药丸药片,则临床上效果未必如理想,往往由于药味过于苦寒,而导致病情加重,如经典《温病条辨》中说:「肺药取轻清,过煮则味厚而入中焦矣」,导致「引邪入里」的病情。因此现代使用「银翘解毒片」多改为「清热解毒」之用,而不宜使用于感冒。

实际上,如果出现典型外感风热的感冒,多属于急证,应当就诊,服用医师处方治疗为宜。

 

 

  • 患有虚热外感之时,是否也需要清热?

面对虚热外感的病情,由于体内有虚火,某程度来说,清热也的确是一种有效的治疗方法。可是在这类病情上,「热」只是「标」,往往单纯清热只是「治标不治本」,还要考虑病情根本。例如虚热之咽痛,其病因是由于虚所致,因此需要考虑如何「补虚」才是治本的方法;虚的原因可以是由于寒所导致,故此这时候「祛寒」才是治本的方法。从这个角度来看,如果是由于寒导致虚,再因虚导致热,即是「寒>虚>热」的发展过程,那么病情虽然有热,但却是可用温热祛寒的方法治本!

当然,并非所有虚热外感,也可使用温热的方法治疗。虚热外感涵盖一大类病情,往往出现虚热外感,反映正气偏虚,需要扶正的基础上去除感冒,在中医上需要仔细辨别,请医师诊断处方为宜。

 

 

  • 虚热外感患者有甚么生活宜忌?

虚热外感的患者,由于多属外感风寒的感冒,因此生活上尤其要注意避风寒,多穿衣盖被。由于患者往往不察觉自己的感冒与受凉有关,再因患者同时有虚热,有怕热的感觉,故此常更刻意少穿衣服,导致病情持续或加重。

患者往往未能判断自己感冒属寒属热,或者因为咽痛而误以为自己感冒属热,于是更使用各种清热方法处理,例如饮凉茶、饮食清凉食物,这虽然能缓减咽痛,但却使感冒病情持续或加重。因此饮食亦清淡,无论寒热属性的食物亦需要少吃,饮食禁忌生冷、粘滑、肉类、面粉制品、五辛、臭恶、酒、奶制品等食物,与一般感冒的饮食禁忌相同。

生活上尤其注重休息、勿过劳,应暂停工作,让自己充分休息,以恢复精力以自愈疾病。

 

 

  • 若出现咽干咽痛而还未出现感冒病征,应如何处理?

这代表身体出现虚火,由于身体正气偏虚所致。此时身体正气偏虚,容易出现感冒,因此预防感冒发生十分重要!预防感冒的方法,与上述感冒时的生活宜忌相同。

一般人认为咽干痛的处理方式,是使用滋润的方法,例如常见秋天天气干燥容易出现咽干痛,服用甘润药材或者水果能润燥。实际上这种方法,虽然能得到一时舒缓,往往却是「治标不治本」,秋天干燥虽然是直接导致咽干的原因,但更根本的解释,是由于阳气潜藏、天气开始变冷,导致身体内之水不能上升,缺乏滋润所致咽干;咽痛则是由于正气虚、虚火所生,背后也可以由于受寒等各种因素所致。故此如在《黄帝内经》中说:「肾苦急,急食辛以润之」,这类咽喉干痛,治本之道,多用辛味之物(如生姜),帮助体内之正气和水气上升,自然虚火得降。当然,由于每一个人的病情不同,虚火之人吃姜亦有机会加重其热,故此需要自己尝试,若吃姜后没有加重病情,才可继续服用。

此外,亦可尝试按摩肾经穴位「太溪穴」,太溪穴在足部内侧,内踝(内侧脚眼)与脚后跟腱之间的凹陷处,多作按摩,亦能有助补肾水以缓减咽痛。若已经出现感冒,则需要治疗感冒之新病,而并非单纯治疗虚火旧病。

 

 

重温香港电台《精灵1点》节目:「2016年10月19日咽喉痛就是风热感冒?」 文字版

此外,本文观点来自李宇铭博士已发表学术文章《论外感风热与虚热外感之别》(《英国中医》2014年3卷1期),本文亦收录于《原剂量经方治验录》一书中(P350-358)

 

李大夫介绍

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咳嗽哮喘有甚么忌口?——咳嗽哮喘的饮食调养

李宇铭博士撰文

 

  • 患有咳嗽和哮喘时,有甚么要戒口?

要回答此问题,首先需要知道中医对咳嗽哮喘的认识。

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(图:Flickr

 

咳嗽哮喘有许多成因

在《黄帝内经》之中有五脏咳、六腑咳等11种不同情况区分,而各种咳嗽也有共同成因,在《黄帝内经》的《咳论》专篇之中说:「皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合邪,因而客之,则为肺欬。」

 

咳嗽的共同成因包括三方面

  1. 皮毛受邪气(各种邪气也可,可以是风、寒、湿、热等),从皮毛入肺;
  2. 寒凉饮食入胃,寒气再上至于肺;
  3. 「外内合邪」,外和内部的寒气相合,导致肺寒则咳嗽。

另外《伤寒论》对于咳嗽的成因解释,称为「心下有水气」,这与《黄帝内经》的思想相近,但用了不同的角度描述。由于肺受寒,导致水气停留在肺(或心下),则导致肺气不能通利而咳嗽。因此「咳嗽」的发生,本身是身体希望驱除「水湿痰饮」的方式。

 

哮喘的成因

传统上对于哮喘的核心成因认识,称为「宿痰伏肺」,可理解为咳嗽的进一步加重,若痰湿更盛,停留在肺,则可导致哮喘。哮喘可见呼吸气喘,喉中见哮鸣音为特征。

单纯有宿痰伏肺未必导致哮喘,但如果受到了各种外来的邪气(可以是风、寒、湿、热等),则引动内有的伏痰而诱发病情。哮喘病之所以有宿痰的成因,亦需要考虑五脏六腑各脏之虚弱,视乎不同脏腑之虚,在平素未有发病之时调养,去除痰湿,则是治本之道。

 

水湿痰饮之成因

无论是咳嗽抑或哮喘,痰饮的生成重在胃肠之虚弱。在《金匮要略》之中说:「其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮」,痰饮的生成,首先在于胃肠之虚弱。

从中医的传统理论看,喝水到了胃里头,水也需要消化的!这传统称为「腐熟水榖」,又称作「气化」的作用。就是当水进入身体之后,胃就好像锅炉一样,能够将水煮熟化成「气」,水气就能够给人体流通周身使用。如果水化不成气,例如胃的火力不够,那就成为「一潭死水」,中医上称为「水湿痰饮」的病情,除了可以导致咳嗽咯痰之外,更可以有其他病如水肿、腹泻、肠鸣、湿疹、呕吐、鼻塞、流涕等等,周身各种不适。

因此容易患咳嗽哮喘的患者,尤其需要注重胃肠是否虚弱,以及有无各种脏腑之虚弱,导致身体内出现水湿痰饮的停滞。

 

咳喘病人的饮食调养宜忌

 

首先说饮水方面,需要注意两条原则

 

第一口渴时才喝水。口渴是身体需要喝水的反映,如果身体里面有足够水,那就未必需要喝水,多喝也是浪费,尤其是不想喝水的时候,不应该勉强自己。当然,如果预计得到自己即将要口渴,例如将要剧烈运动,那也可以提前先喝。不少人习惯一天定时喝水,或者没事也喝点水,例如到茶楼喝茶容易不自觉地喝,对于胃肠虚弱者则不宜。相反,尤其是容易患痰多咳嗽等水湿病之人,本身体内水湿已多,不渴的话则应少喝一点了。

第二喝水应当一口一口的喝。就好像吃饭一样,应该要仔细嘴嚼才吞下,喝水虽然容易吞咽,但胃虚弱者也需要逐步消化,故此应当像品茗一样,一口一口缓缓呷下,不宜一下子猛灌。尤其现在不少人以为,早上醒来灌一杯水下去,认为这样可以排毒,如果肠胃本身不弱者还好,肠胃弱者则容易产生水湿痰饮,未能排毒之余却反而产生了毒素。

以上说的,也是指向肠胃虚弱的人而言,对于胃不虚弱之人则不在此限。健康人一下子猛灌一杯水,或者不渴的时候喝各种饮料,也不见得有问题,也可算是对胃肠的一种锻炼,就好像现在许多人肚子不饿也能吃饭一样。只不过,人有没有这种需要,会否导致「浪费食水」?那又是另一个问题了。

(喝水问题,详见《喝水也要消化?》一文)

 

饮食上需要注意避免寒凉

避免生冷、寒凉的食物。冷首先指冰冷的食物,生则是指未经煮熟的食物,或必须煮熟而未有煮熟的食物。水果蔬菜如果已经「成熟」,则不当作是生的食物。

另外寒凉亦指食物的属性,例如西瓜、雪梨偏凉,就不宜多吃。

饮食上,吃点辛温食物,生姜、姜母茶、甚至辣椒,可吃姜黄(咖喱)等

除了饮食上,当然生活上也要注意避免受凉,例如夏季冷气环境容易受凉,尤其需要注意!

 

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(图:姜黄 Flickr

饮食上需要避免各种难消化的食物

各种粘滑、肉类、面粉制品、奶类食品,都较难消化,容易伤肠胃产生水湿痰饮,注意少吃。(详细参阅前一篇《感冒有甚么忌口?——感冒的饮食调养》一文)

 

饮食上尤其注意「勿过饱」

即使没有大量进食寒凉食物,只要饮食过饱,结果也可以导致为胃肠虚寒!

中医理论认为,胃是负责「受纳」和「腐熟」水榖的场所,食物进入身体之后,首先在胃中消化,而胃消化食物需要依赖人的阳热之气。胃就好像是一个「锅」,而阳热之气就如锅下之「火」,只有锅装着食物是不够的,要煮熟食物必须要有火,如果饮食过饱,那么人体就需要加大「火力」去消化食物,若经常耗伤阳气则导致体内虚寒。

有趣的是,并非饮食温热食物过多,则体质必然变得温热,例如有些地区的人经常吃辛辣食物,却不见得该地的人全都体质偏热。同样地,饮食温热食物太过,只要是吃得过饱,耗伤人体阳气,尽管吃的是温热食物,结果亦未必能够化成人体的热气,可以理解为一种「虚不受补」,胃肠虚弱,吃甚么东西也消化不了,未能变成身体的一部分。

 

进深而言,不管是哪种食物吃得太多,只要导致胃肠虚弱,气血化生减少,人就容易受到外来的寒气侵袭。受寒之后,又进一步加重了阳气之虚弱,形成体质虚寒。胃肠虚弱的人,连喝下去的水也难以消化,那就形成了「水湿痰饮」,亦即民间所说的「湿重」,亦可因为饮食过饱所致。还有更复杂的情况,当胃肠变得虚寒后,内部又可产生「虚火」,一个人体内可以有「寒湿」和「湿热」并存,实际上「寒热并见」的情况十分常见。所以香港人经常会说自己是寒底、热底、湿重,这跟我们的饮食文化,经常过饱有密切关系。

其实,如果只是少量的吃寒性或热性的食物,身体能够自己调节恢复平和,未必对人体有大影响。相对而言,饮食过饱所造成的身体虚寒,比吃寒凉食物的影响更重要。因此,当吃了某种食物之后觉得体寒,未必因为该食物属于寒性,更重要的是:「少吃为妙」。

(亦可参阅《伤肠胃即是寒?》一文观点)

 

 

其他祛寒的方法

  • 锻炼身体,透过运动,让自己持续地微微汗出,是最好祛寒的方式。
  • 让身体更温暖:晒太阳、洗热水澡、生活环境温暖等。

 

FAQ

  1. 是否所有咳嗽也是只要祛寒即可?

不是!因为寒气在肺,只是共通的原因,但是还可以有不同的兼夹原因,例如寒气在肺,可以转化成热,或寒热并见;也可有其他风、湿、燥等气存在;也可以肺有寒之余,同时其他脏腑有病,因此治疗时需要兼顾考虑。

 

  1. 热气可否吃姜(或者其他辛辣食物)?

「热气」(上火)的时候,能不能吃生姜?这个问题似乎有点奇怪,众所周知,生姜属温性,热气怎可以吃?可是临床上,许多患者即使有热,在处方上依然加有生姜,患者有时候就会这样问医师:我有热气还能吃姜吗?不会加重热气吗?要回答这些问题,就要从生姜的作用说起。

在中药学上,生姜算是一种中药,味辛、性微温。从寒热之性而言,首先它不是「热性」,我们只称它为「温」,而且是「微温」,就知道它的温热之性不算很强。生姜除了温能够散寒,还有辛味,辛能散能行,有助驱散风寒,通行气血。

生姜在一般情况下,能温脾胃而散寒祛风,但在中药方的使用下,如果配上各种药物,就不一定只是用在寒病上,即使在有热的病情也可使用!如果药方中寒性药较多,就会抵消了生姜的温性而只取其辛味。从这个角度来看,的确并非「有热气就不可吃姜」,前提是有配搭其他药物。

还有另一种情况,如果身体的热属于「虚火」,有些病情也可用姜来治疗!所谓「虚火」,就是指因为气血虚弱,体内自己产生的热气,既然成因是虚弱的话,治疗就不能只是「清火」了,治本需要补虚,有时补虚配搭上生姜,有助加强补益。

此外,血气虚弱之后就容易受到寒气侵袭,但血气虚弱者又容易产生虚火,这就形成了「寒热并见」,或者中医上称为「寒热错杂」的病情。在这种病情上,使用生姜就能够有助祛除寒气,如果寒气得以祛除,则人体的血气容易恢复,故此虚火最后得以自行消除。从这个角度来看,生姜也可以有「清热」的作用!

这属于中医上较为高级的理论,一般的病情下,中医是「寒者热之、热者寒之」,见到寒病就用热药,但是在个别的病情则是相反,可以是「热者热之、寒者寒之」,见到热病也用热药治疗而取效,上述的机理即是如此。

其实不单是生姜,各种温性的中药或食物,也有类似的情况,有热气的人是否就不可吃热性的食物或者药物?答案是:可以,又不可以!一般的医理认为是不可以的,就算在寒热错杂的情况下,如果单吃生姜,的确很可能导致热气加重,故此中医处方大多数都是配搭各种药物使用;但是在寒热错杂的病情,如果寒气是病的「本」,热只是「标」,有时候只需要用温热药治本,热就自然消失了。

所以,如果你问医师:「我是否适合吃姜?」这个看似简单的问题,其实挺难回答的,最好就是自己试试吧!先从小剂量逐步尝试,找到自己适合的份量,觉得不适就停止或者减量,做自己的医生。

 

  1. 咳嗽是否不可吃甜食?

不少人认为咳嗽不可以吃甜的东西,认为甜的食物「惹痰」,这是甚么一回事?

在《黄帝内经》之中有「甘生脾」和「甘伤脾」的两种观点,实际上是「水能覆舟,亦能载舟」的道理,甘甜之味道本身可以补脾胃,但是甘甜味太过则可伤脾胃!伤脾胃生痰湿则可以导致咳嗽哮喘,例如《黄帝内经》说:「味过于甘,心气喘满」。那么怎样才不会导致甘味太过?传统上例如谷类即属于甘味补脾胃的食物,亦即是米饭本身也有甘甜之味,那就是正常能补脾胃的。但是如果甜味太过的,尤其是各种添加了精制糖类的食物,那显然就是太过了。所以如果食物味道之中只是淡淡的甘甜味就还可,如果是明显太甜的食物,也是不宜多吃的。

 

重温香港电台《精灵1点》节目:「2016年10月12日 咳嗽哮喘的饮食调养」 文字版

 

 

李大夫介绍

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感冒有什么忌口?——感冒的饮食调养

李宇铭博士撰文

 

  • 中医在患者生病时会提到不少饮食禁忌,常常要人「戒口」,这是否正确?又有哪些要食物禁忌?
  • 在中医经典汉代的《伤寒论》之中,对于感冒时的饮食禁忌,有明确清晰的记载,而且这禁忌是对各种疾病也有同样适用的,简单来说就是生病也应该要戒口的食物。
  • 这方面的食物一共有六大类,《伤寒论》的原文说:「禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭恶等物」,以下分别说明。

 

1.生冷

 

生冷是指未经煮熟以及冰冷之食物。生和冷是两类食物,这方面需要多加解释。

首先说「冷」。冷就是指寒冷、冰冷,冷热是相对而言,指食物的温度高低,这是相对于人体体温来说而言的高低。比如在冰箱拿出来的食物,冷饮、雪糕等,又或者冬季天气寒冷,即使没有放进冰箱的水果蔬菜面包蛋糕,都可以是冷的食物。

冷是否会伤肠胃,也要看怎么吃、吃多少。如果一下子猛灌一杯冷水,胃就容易受伤,但是如果慢慢吃、慢慢喝,尤其是将冷的食物在口中充分嘴嚼,冷水在口中含暖,这吃下去胃中已经不冷了,这就未必有问题。

另外,亦说指冷是指食物的属性「寒凉」,例如西瓜、雪梨性凉。《伤寒论》之中的「冷」是专门指温度冷热而言的,没有包含食物属性的解释。当然后来对于食物的寒热属性认识深入了,这方面也可参考。

 

然后说「生」。生的食物主要指必须要煮熟的食物,没有煮熟就吃了,例如肉类必须煮熟,生吃很容易出问题;例如米饭必须煮熟,生米饭难消化。

但是水果蔬菜不等于「生冷」食物!现在有些人误认为水果是生冷的,生病时不宜吃水果,这并不正确。首先「生」不一定就是「冷」的,冷是指食物的冷暖,生的食物也可以冷或暖的,而如果从寒热属性来说,生的西瓜不会因为煮熟了而改变其寒凉属性。水果自身如果是「成熟」了,它就不是生的,可供食用,尤其是水果是各种食物之中最容易消化的,生病时宜多吃。只是不同水果有不同属性,个别病情有不同水果的考虑。

 

 10981357_aa87733e59_o(图:Flickr

 

 

2.粘滑

 

粘滑是指胶粘或柔滑不容易消化之食物。

糯米是这类食物的典型例子,糯米饭是较难消化的食物,一般人健康人多吃也容易觉得饱滞。感冒或者生病的时候肠胃容易变弱,那就不宜吃难消化的食物了。除了糯米之外,其实许多谷类、豆类食物都一样,例如高粱米、粘黄米等,但这些米主要在北方多吃。

实际上,不少谷类如果精制加工之后,也会变成粘滑之品。例如普通的米饭,如果是糙米的话并非粘滑,但是去壳精制成白米,白米饭本身也可算是粘滑的食物!只是相比糯米没那么难消化(故此有些人生病的时候,吃白饭也不舒服,更喜欢吃稀粥)。例如燕麦做成粥,如果水不多、水干涸的时候,甚至可以粘贴在墙壁久久不掉下!甚至说,如果将稻米、麦做成面粉,加水混成一团之后,那也可以是粘滑的食物。所以,不少面粉类的制品,例如面条、面包、蛋糕、糕点、饼干,也可以是粘滑食物。这主要问题,如果水分不足,粘滑食物粘连停滞在胃肠道,不利消化与排走。

 

 

3.肉面

 

肉面是指肉类与面粉制品。面粉的制品刚刚在粘滑类别中已经提到,本节专门谈肉类。

感冒或者生病的时候,适宜吃素,不宜吃肉。这也是所谓「饮食清淡」的标准之一,不吃肉的原因,《黄帝内经》之中有说:「血食之君,身体柔脆,肌肉软弱,血气慓悍滑利」,吃肉会导致「血气慓悍滑利」,就是血气通行太过,干扰自身血气的流通。

另外更重要的原因,凡是发热的病情也不宜吃肉。在《黄帝内经》说:「帝曰:病热当何禁之?歧伯曰:病热少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。」这里提到,一个人得了发烧,如果稍为退烧的时候吃肉,那病情就会复发,如果吃多了更会出现各种后遗症,故此食肉是发热病的禁忌。

为甚么不能吃肉?过去有人解释因为肉类性温热,这可能是一个原因,但是中医上对肉类的认识,认为也有寒凉的肉,故此肉类的寒热并非最佳解释。主要原因,是肉类难消化,肉类也可算是「粘滑」的食物之一(想想看肉类的质感),肉类是各种食物之中,需要最长消化时间的食物,因此吃肉之后气血集中在肠胃消化食物,自然难以对抗外邪,加重病情。

 

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(图:Flickr

 

4.五辛

 

五辛指一类辛味的食物,在《本草纲目》以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五辛。但五辛味亦非一定只有五种,可泛指辛香刺激性之食物。

实际上不少治疗感冒的药方,都是由辛味的药物组成,辛味能够祛风,那么为何不可吃五辛食物?这是在《黄帝内经》种也有解释:「黄帝曰:辛走气,多食之,令人洞心,何也?少俞曰:辛入于胃,其气走于上焦,上焦者,受气而营诸阳者也,姜韭之气薰之,营衞之气,不时受之,久留心下,故洞心。辛与气俱行,故辛入而与汗俱出。」这里提到一种「洞心」的病情,即是指心中好像有一个洞的空虚感,那就是心烦吧,所以传统说「五辛令人烦」,原因是生姜、韭菜等辛味食物,它会将胃消化好的气往上升,但它升的力量不够高,只能够到达心的下面,故此导致这种不适;如果辛味充足能够通畅一身气血,那才能出汗而感冒得愈。

因此在感冒的时候,一般宜清淡饮食,不吃各种辛味食品。如果要透过吃辛味食品来帮助出汗以治感冒,就需要注意剂量和吃法了。

 

 

5.酒酪

 

酒酪是指酒与乳浆、乳制品等食物,是两类食物。

先说酒。《黄帝内经》说:「黄帝曰:人饮酒,酒亦入胃,谷未熟而小便独先下,何也?酒者,熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉」;「酒者,水谷之精,熟谷之液也。其气慓悍,其入于胃中,则胃胀气上逆,满于胸中……」

酒也属于辛散之物,但其性通行太过称为「剽悍」,可以上下通行周身,故此可以导致利小便、亦容易出现胃胀气上逆、胸部气满等情况,生病之时容易因此扰动气血,影响自身痊愈。

再说酪。《说文解字》说:「酪,乳浆也」,酪即是奶,泛指各种动物的乳汁,例如现在常喝之牛奶,以及其制成品如芝士、乳酪等食物。在中医上,牛乳具有滋阴润燥之功,例如清代经典《温病条辨》说:「胃液干燥,外感已净者,牛乳饮主之」,就是指牛乳可以滋养津液,如果外感发热刚愈,胃干燥而出现口渴,可饮牛奶缓解;但是如果正在感冒或生病之中,喝下滋润的牛乳,那就容易导致胃滋润太过,难以消化,加重病情。

 

 

6.臭恶

 

臭恶是指具有异味、变坏之食物。当然这类食物其实任何时候也不应该吃吧!吃了容易坏肚子、消化不良。但很多人喜欢寻求刺激,吃一些有怪味的食物,例如臭豆腐、纳豆,还有一些醃制的食物等。

从中医上看,食物的气味会有不同属性,例如腐臭的食物五行中属水,腥臭则属金,焦臭则属火,骚臭则属木等等,这些气味都有不同的走向,尤其是腐臭和焦臭的气味分别属于水和火,一者上行一者下行,就像上述酒气一样影响气血流通,对病者来说会干扰自身康复,故为不宜。

 

 

总结

 

面对感冒,以及各种疾病的饮食禁忌也有一个共同大原则,很简单的两个字:「少吃」!

以上六大类饮食禁忌,都是要避免伤肠胃、难消化的食物。生病时无论吃甚么,也应该要少吃一点,因为如果肠胃要努力去消化食物,消化本身就要耗损气血,因此就缺少气血去抵御外邪,身体未能专心一致疗愈疾病。

在自然界也是一样,当动物生病时会自己少吃,甚至断食、不吃,人生病时也一样,很多时会没胃口,那就是身体想少吃不吃,是专心治病的信号。

在《黄帝内经》中说:「帝曰:热病已愈,时有所遗者,何也。歧伯曰:诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。」面对发烧的病情,经常在病后出现后遗症,例如出现疲乏欲睡、咳嗽咯痰,甚至肠胃不适等各种病证,这里解释了原因,就是因为发热严重的时候强迫自己吃得太多所致!

在《伤寒论》的最后一句更特别提醒:「病人脉已解,而日暮微烦,以病新差,人强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。」这里提醒病初愈的时候,脾胃虚弱,如果勉强自己吃太多了,一方面容易有肠胃不适,更容易令人觉得烦躁。因此,尤其是感冒发热的时候,记得要「少吃为妙!」

 

重温香港电台《精灵1点》节目:「2016年9月21日 感冒的饮食调养」 文字版

 

李大夫介绍

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感冒要不要出汗?——感冒的生活调养

李宇铭博士撰文

 

  • 不少老一辈认为,感冒应该「焗一身汗」,究竟是否应该如此?

这可以说对、又不一定对!因为有不同情况。

在中医经典汉代的《伤寒论》之中,对治疗感冒,的确提出了用出汗的方法来治疗后世「感冒」的病证,还仔细论述到如何帮助汗出的方法,可见「焗汗」治疗感冒是有依据的。

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(图:Flickr

 

「焗汗」在中医上的术语称为「发汗」。并非所有感冒也必须要出汗才能治愈,有一些感冒是不可以出汗,又有一些感冒是不需要出汗也能治愈的,如此可以分三种情况:

  • 可以发汗而病愈
  • 不可以发汗而病愈
  • 不需要发汗而病愈

 

要说甚么时候可以汗出,首先要说明甚么情况不可以、不需要发汗?

 

不可以发汗

如果是典型的外感风热感冒,是不适宜采取主动发汗的方法。感冒见发烧、口渴,不怕冷为主要特征。本身已经出现口渴,代表身体的津液不足,继续发汗容易加重病情。

此外,如果病情转变深入,出现明显的热盛的病情,例如见高热、心烦口渴多饮,汗出多,不怕冷、怕热,便秘等。继续发汗恐怕加重病情。

 

不需要发汗

如果身体相对虚弱,感冒的过程病情同时深入了,要痊愈就不一定能见到出汗。这种情况十分多变,在感冒的过程中见到一些非感冒的专有不适,例如咽干、口苦、眼花、头晕、心悸、失眠、呕吐、胃腹不适、腹泻,小便不通等等,如果身体较为虚弱也不适宜发汗。这表示正气偏虚,邪气同时入内,故此就不能单纯治疗体表的问题。

这种情况也可以采取「发汗」的步骤(见后文),主要目的是让身体变得温热,但是不一定要见到出汗。

 

可以发汗

发汗主要是针对典型的外感风寒感冒,病情必须见发烧(或自觉发烧),同时见怕冷怕吹风,可有出汗或者不能出汗,或有鼻塞流涕、头痛、颈紧膊痛、气喘等不适。(需要鉴别没有上述不需要发汗的病证)

 

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(图:Flickr

发汗的方法

发汗一般是透过温热的药物、食物和环境,帮助身体出汗。

基本的发汗方式,有三个步骤:

  • 喝药(发汗治感冒的药方),或家庭一般可使用生姜汤,或者生姜配红枣煮水。
  • 接着喝热稀粥,要比较快的喝下去,一次大概喝下一碗。
  • 上床全身盖被子,覆蓋周身使之温暖而汗出。盖被子需要多久,视乎汗出程度。一般需要1-2小时。过程亦可同时睡觉。

 

发汗的要求与禁忌

  • 因为汗出的时候容易再受凉,发汗前首先要注意环境避免寒冷。例如夏天不要在冷气房间发汗,不要同时吹风扇等。
  • 若要汗出病愈,需要遍身持续汗出一段时间,即是并非局部汗出,也非只是一阵汗出。
  • 汗出需要微微汗出,皮肤湿润即可,不可「如水流般」,如果见到皮肤上有水珠,或者见到水滴出来则是太过了,容易伤害正气,反而加重病情。必须注意出汗程度!
  • 出汗之后,适宜擦干身,或更换衣被,或用爽身粉擦身。病愈之后容易「邪去正虚」,需要避免再度着凉复发。
  • 汗出之后可适当喝水、或喝热稀粥补充,但不宜猛灌,宜逐口喝下。
  • 发汗期间注意休息,别劳累,饮食宜清淡,宜保持温暖。
  • 小孩尤其注意,发汗过程中,如果遇到抽筋、神志不清,需要赶快就医。

 

FAQ 常见问题

  • 可否透过运动出汗?

也不是不可的,的确运动的出汗有时候也可以治好感冒,但是运动的出汗容易「大汗淋漓」,另外运动的时候也容易受风着凉,所以未必稳妥。

 

  • 冬天太冷难以出汗,可否用暖炉、电热毡帮助发汗?

透过外在热力帮助出汗,也是可以的,这就类似营造夏季天热的环境。但是这种方式一般比较干燥,也容易发汗太过,所以尤其要注重热力的程度。

 

  • 可否透过热洗澡、热水浴、泡温泉、焗桑拿来出汗?

这也是一类可以帮助发汗的方法,总体让身体更为温热是好的,但这些方法也容易「过热」,有时候不好控制温度;离开热水浴的时候,因为温差大而容易受凉;而且在水湿的环境之中,比较难察觉皮肤出汗的程度,所以需要谨慎使用的。

 

重温香港电台《精灵1点》节目:「2016年9月7日 感冒的生活调养」 (文字版

 

李大夫介绍

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「丸剂」的服用法与注意事项

 

 

丸剂服用注意事项:

 

1.吃药丸如何吞服?

  • 蜜丸是中医传统剂型之一,是将中药材打磨成粉之后,将炼制成的蜜糖混和制作而成。视乎不同病情要求,制作成不同大小。
  • 若制作成每颗10-15g的称为「大蜜丸」,服药时不可能整颗药丸吞服的(会卡住在喉咙),需要用水放在口中,咬碎吞服。亦有一些大蜜丸的药方,是需要用开水研碎之后吞服汤药的,具体请看处方说明。
  • 制作成小粒的称为「小蜜丸」,服药时直接用水或酒吞服即可,不用咬碎。每次服药的份量,请参阅处方以及药袋说明。

 

2.大蜜丸外面有一层薄纸是甚么?可否吃?

  • 这是米纸,是用白米做的,可吞服。米纸的作用是避免各药丸粘在一起,方便分开携带。

 

3.如何用酒送服?

  • 一些处方注明可用「或用酒送服更佳」,用酒送服可加强通行气血之功效,有助药力,如能喝酒者用酒送服更佳。
  • 酒宜选择低浓度(3-6%酒精浓度)、未经发酵之米酒,如常见之韩国「农酒」(见下图),可在一般大超市买到。
  • 如未有找到农酒,亦可用一般较高酒精浓度之白酒,加水稀释送服。
  • 如用酒送服后觉不适,则宜改回使用水送服。

 20140924022618572(不同品牌的农酒。图片来源:韩国酒文化网页

4.中药饭前饭后吃?

  • 一般中药空腹吃效果比较好,空腹大概是指饭前半小时、饭后两小时。但如果胃肠较弱,服药后容易出现不适,则可以改在饭后服。

 

5.与西药可否同时吃?

  • 中药与西药两者会否「相撞」,这是目前还未有研究定论的问题,并非所有中西药同时吃也会有问题。但是为了安全着想,一般建议中西药分开服用,两者相隔1-2小时服用已经比较安全。

 

6.药丸一般可储存多久?如何储存?

  • 一般药丸可存放一年。存放一般放在阴凉处就可以了,如果担心,亦可将药放在冰箱内,保鲜更好,但放在冰箱内需要注意包装,避免受潮,此外不妨将近期几天需要服的药先放出来,放在室温中更好,避免冷服中药,而且冷藏后的药丸过硬难以咬碎。

 

李大夫介绍

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「散剂」的服用法与注意事项

 

 

药粉服用注意事项:

 

1.吃药散(药粉)3-6g即是多少?

  • 这个剂量理论上最好称一下重量,收到药粉时,若附上了药匙,一般为一匙1g,亦可用作参考。
  • 但服药剂量一般也不需要很准确,通常拿一个中式汤匙,大约一平匙的份量就是4-5g,先从这个剂量开始服用,如果吃下去没有感觉不适,就不妨吃多一些,可以吃两个平匙或者一大匙;如果吃下去觉得肠胃不适,如腹痛腹泻,那就代表肠胃比较弱受不了药,那就不妨吃少一些。
  • 如果服药期间出现感冒,应当先停药,待感冒痊愈后再服药。
  • 个别温热性较强的药方,吃了以后如果出现上火,如咽痛、长口疮,不妨先停药两三天,待热气自行消退之后,再开始服药,则从轻剂量服起,尝试身体能够接受的份量。
  • 若为儿童或个别体质情况,药散服用剂量则有所减轻,具体请参阅处方说明。

 

2.可否开水冲服?

  • 吃药粉一般直接将药放在嘴巴之中,用一般温水吞服。有人问可否将药粉放在杯中,用水化开再服?这其实也可以的,但生磨的药粉未必溶在水中,故此最后也可能要将药直接吞下的。
  • 吞服药粉,有人会容易吸入气管「浊亲」,其实技巧很简单,在药粉放到口中之前,先吸一口气,闭住呼吸,然后才放进药粉、喝水,在口中稍为拌匀即可吞服。

 

3.如何用酒送服?

  • 一些处方注明可用「或用酒送服更佳」,用酒送服可加强通行气血之功效,有助药力,如能喝酒者用酒送服更佳。
  • 酒宜选择低浓度(3-6%酒精浓度)、未经发酵之米酒,如常见之韩国「农酒」(见下图),可在一般大超市买到。
  • 如未有找到农酒,亦可用一般较高酒精浓度之白酒,加水稀释送服。
  • 如用酒送服后觉不适,则宜改回使用水送服。

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 (不同品牌的农酒。图片来源:韩国酒文化网页

 

4.中药饭前饭后吃?

  • 一般中药空腹吃效果比较好,空腹大概是指饭前半小时、饭后两小时。但如果胃肠较弱,服药后容易出现不适,则可以改在饭后服。

 

5.与西药可否同时吃?

  • 中药与西药两者会否「相撞」,这是目前还未有研究定论的问题,并非所有中西药同时吃也会有问题。但是为了安全着想,一般建议中西药分开服用,两者相隔1-2小时服用已经比较安全。

 

6.药粉一般可储存多久?如何储存?

  • 一般药散可存放半年。存放一般放在阴凉处就可以了,如果担心,亦可将药放在冰箱内,保鲜更好,但放在冰箱内需要注意包装,避免受潮,此外不妨将近期几天需要服的药先放出来,放在室温中更好,避免冷服中药,而且冷藏后的药丸过硬难以咬碎。

 

李大夫介绍

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「小柴胡汤」煎服法及注意事项

 

 

 

本煎药方法,亦适用于小柴胡汤以外的多种药方,而煎煮用水分量或有多少不同,具体煎服方法,请参阅处方上说明。

服药注意事项如下:

 

 

1.药方可否用不锈钢锅煎煮?

  • 中医煎药,最理想用砂锅/瓦煲,但如果煲不够大,其实用不锈钢煲也可的。传统上主要禁忌使用单纯铜铁铝等质材的煲,不锈钢煲则也可以。

 

2.红枣要不要去核?

  • 如药方之中有红枣,一般不需要去核,但需要用手掰开,更容易煮出药性。

 

3.生姜要不要去皮?

  • 如药方之中有生姜,一般不需要去皮,只需要洗干净切片就可。如果可以的话,争取买「有机生姜」效果会好更多,在大超市或者有机蔬菜店有售。菜市场卖的生姜因为使用农药催大,味道较淡。最好用磅秤一下重量。

 

4.服药后大便次数增加,是否正常反应?

  • 服药之后,一般大便次数增加,如果一天大便2-3次属正常(健康人可以每顿饭之后大便)。
  • 但如果大便一天超过3次,则代表胃肠较弱,未能受药。如此则宜减少服药次数,改为一天服2次,第3次第二天再服用。
  • 由于大便次数未必每剂药也一样,有时候刚开始大便次数较多,其后则恢复正常。故此可看情况增减。

 

 

5. 服药后出现感冒等不适,是否正常?

  • 服药方之后,由于正气充足,希望将体内外的邪气祛除,有时候可能出现一些不适,例如发热、汗出、头痛、怕冷怕风等,如果有这些现象出现,一般代表邪气能够顺势祛除。
  • 一般不用担心,只要继续服用药方即可。期间尽量不要采取抑压的方式,例如见发热即退烧。
  • 但亦非每一位患者服用汤药后也会出现这些现象,就算没有出现也可以是正常现象。
  • 本现象亦可称为「排毒反应」,如欲理解其机理,可参阅此文:《中医怎样看「排毒反应」?

 

李大夫介绍

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「小建中汤」煎服法及注意事项

 

 

具体煎服方法,请参阅处方上说明。服药注意事项如下:

 

 

1.麦芽糖哪里买?

  • 麦芽糖在一般大超市、杂货店有售。一般一瓶麦芽糖为500g,如果处方为150g,即是大概三分之一瓶份量,不需要很准确。一般的麦芽糖是淡黄色的,如果讲究优质的麦芽糖,在一些有机食品店可买到一些颜色比较黑的麦芽糖,由于相对浓缩,用量可减轻一些。
  • 麦芽糖并非只是为了增加甜味容易入口,而是具有补益作用,在药方中有关键作用。吃了药以后,如果觉得太甜难受,下一次煎药可放少一些。总体如果胃肠较好,放多一些麦芽糖效果更快。

 

2.红枣要不要去核?

  • 红枣不需要去核,但需要用手掰开,更容易煮出药性。

 

3.生姜要不要去皮?

  • 生姜一般不需要去皮,只需要洗干净切片就可。如果可以的话,争取买「有机生姜」效果会好更多,在大超市或者有机蔬菜店有售。菜市场卖的生姜因为使用农药催大,味道较淡。最好用磅秤一下重量。

 

 4.服药后大便次数增加,是否正常反应?

  • 服药之后,一般大便次数增加,如果一天大便2-3次属正常(健康人可以每顿饭之后大便)。
  • 但如果大便一天超过3次,则代表胃肠较弱,未能受药。如此则宜减少服药次数,改为一天服2次,第3次第二天再服用。
  • 另外,药方之中有助通便的药是「赤芍」,一般药方中会注明「另包」,首次煎药的时候,适宜全部放下煎煮,如发现大便超过一天三次,则在第二剂煎煮的时候,减少赤芍的剂量,大概减轻10-20g,一般即可缓减大便情况。
  • 总之视乎大便通畅程度,调整服药频率,以及赤芍剂量。每天能大便2-3次为宜。由于大便次数未必每剂药也一样,有时候刚开始大便次数较多,其后则恢复正常。故此可看情况增减。

 

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