如何能成为一个圣人？在《黄帝内经》中有不少记载，对圣人的其中一个要求，就是需要做到「治未病」：
「圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，鬭而铸锥，不亦晚乎！」
这段话是说，圣人不会治已经发生的病，而只会选择在疾病尚未发生时就治理，假若在疾病已经发生之后才治疗，就好像临渴才去挖井，战乱发生才铸造兵器，不是已经太晚了吗？
「未病」即是疾病尚未发生的意思，那么，病还未出现，为何要进行治疗？这就是中医的高明之处了！虽然疾病的病征尚未显露，可是病根已经种下，以后还是会发作出来的，因此及早治理，则能防范于未然。
「预防胜于治疗」的道理，大家都非常清楚，可是「治未病」的含义，远不止「及早预防」这么简单。你可以到医院中询问一下患病的人，他们得病前是否知道要及早预防的重要？相信大部份人都知道，可是到了真实生活中，往往都被我们忽略了。
这种忽略，也不能怪责谁的，确实「治未病」并非任何人都能做到，不是每年去做身体检查就已经足够。《内经》强调，这是圣人的独有能力，「治未病」的重点，其实是强调「洞察力」，在医理上说，就是强调中医的诊察能力，能够见微知著；又或者说，就像做一个好领袖，需要具备「远见」的素质一样，提前看到问题的存在。
治未病的思想，不单可以用在治病，其实与我们的生活息息相关。例如说，有一些年轻人误入歧途，染上毒瘾，这种「病」，要说成因可有一大堆，但是我们追溯可发现，这些年轻人大都有不完整的家庭，家里缺乏教育、关爱所导致。可是作为父母的，往往就是未能「察觉」问题的存在，没有在问题尚未发生的时候就去解决它，因此到问题发生了，已经不能回头。
又例如夫妻之间关系不好，出现了婚外情，这种「病」，要说是谁的错，其实已经太迟了。假如夫妻之间一直以来沟通良好、相亲相爱，哪会出现这问题？问题就在于我们未能及早洞察问题的存在，到问题出现了，已经很难挽回。
要成为一个「圣人」，其实也并非想像中之难，但确实需要我们细心观察，不允许有「拖延」的习惯，要积极的发现问题、解决问题。能否让自己的生命活得健康，就看我们会否「治未病」了。
【李大夫介绍】
