《黄帝内经》中多次提到医生可分为多种等级，比较常说的是「三级」分法——上工、中工与下工。「工」即是医生的意思。怎样评价一个中医的水平高低呢？看看这段文字：
「善调尺者，不待于寸；善调脉者，不待于色。能参合而行之者，可以为上工，上工十全九；行二者，为中工，中工十全七；行一者，为下工，下工十全六。」
三种医生的区分方式，主要用三种诊断方法：一种称为「尺肤诊」，是观察前臂内侧皮肤的状态，这种诊断方法现在已经很少用了；另一种是「脉诊」，亦即是大家熟悉的把脉；第三种是「色诊」，即是观察患者面部气色。最高明的医生，能够三种诊断方式一起使用，相互合参；假如只能熟悉其中两种诊断方法，则属于中等层次；只会其中一种，则属于低层次的医生了。假如某位大夫把脉非常厉害，可是不会其他诊法，也算不上高明。
上述三种诊断方法，可以称为「望诊」与「切诊」，其中观察尺肤与面色都属望诊，把脉则属切诊，假若再加上了问诊、闻诊，即是中医常说的「望闻问切」，是四大类诊断方式。可是，《黄帝内经》区分医者水平的高低，只是用了其中两种方式，可知古代中医非常重视医生的观察能力，想想看，假如一个中医不用询问患者，已经知道疾病的原因，是不是非常厉害？
高明的医生，治疗效果十分良好，十位病人中能有九位治好，但也表示不是所有病也能治好的，人总有生老病死，医学并非万能，有些病总得不治；中等水平的医生，十位病人能治好七位，比高水平的已经差了一截。
至于低水平的医生，十位病人仍能治好六位，有些人会想，十全六也挺厉害的啊！为何这叫低水平的医生呢？其实，假如比这水平更低的医生，就应该称为「庸医」了，即是不合格的医生。别忘记，庸医也能治病啊！若十位病人中能治好五位，就是说他治病是「二分之一」机会，其实就是碰运气了。医学上很多病也是可以「自愈」的，不用治也会好，或者安慰剂效应也能治病，所以，要作为一个合格的大夫，「十全六」是最低要求了。
这段文字提醒我们，要判断医生水平的高低，不是在乎治疗手段，而是在乎诊断能力。疗效与诊断是相对应的，假如一个大夫懂得使用很多药物，又懂得针灸、按摩、拔罐等各种技术，可是他不懂诊断，无论治疗技术多高明也没有用，随时误诊误治。
【李大夫介绍】
