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在不少养生书籍上，记载了一种「睡眠养生法」：在晚上子时（11-1时）是胆旺盛的时间，而丑时（凌晨1-3时）则是肝脏休息的时间，到寅时（凌晨3-5时）则轮到肺脏休息，然后到了早上卯时（5-7时），则到了大肠旺盛的时候。所以从这些资料看来，人应该在11点前睡觉最好，然后早上7时起床大便……

以上这种观点，不知您有没有听过？可是这里想告诉您，这种所谓的「养生法」，并非中医的观点！假如以这种观点来看，一整天里每个时段都有脏腑需要休息，从这个角度推论，那我们应该花一整天工作，另外一天完全用来休息，这样才能让五脏六腑都有足够休息嘛！当然，没有人会这样生活吧。

中医怎么看睡眠时间？原来《黄帝内经》里有很丰富的记载。最具特色的莫过于四时调整睡眠，比如在春夏的时候，《内经》说人应该「夜卧早起」，就是可以相对晚点睡觉，早点起床；到了秋天，则应该「早卧早起」，开始要早点睡觉了；而到了冬季，则应该「早卧晚起，必待日光」，可晚一点起床，允许你懒床到日出之后吧。（但不要忘记，《内经》鼓励春夏秋季要日出前起床啊！）

 除了四季的规律外，还有一日的节律。《内经》说：「日入阳尽而阴受气矣，夜半而大会，万民皆卧」，在每天晚上子时的时候，这时是「阴气尽、阳气生」，阴阳转化的时间，人则应该休息睡觉，让身体运作更好。其实除了子时之外，午时（11am-1pm）也是阴阳转化之时，所以中医也提倡一种养生方式，叫「子午睡」，除了晚上早点睡觉外，也提倡中午小睡片刻，以助养神。

中医看睡眠时间长短的问题，其实相当灵活，真没法说上一个适合全世界人的标准时间。每一个人体质也不同，睡眠时间也有差异。比如婴孩睡眠时间很长，整天都在睡；老年人则不用睡那么多。又如生病的人一般应该嗜睡休养，那么身体偏虚的人，也正常会睡得比较多一点了。

有人问：假如我们一周里工作劳累，打算周日睡够一整天补回来，这样可不可？当然不行啦！《内经》提醒我们一句话：「久卧伤气」，中医认为凡事过犹不及，睡得太多也会伤身的呢！

一般人对睡眠的认识，都是说睡七个小时就足够的了。听了以上的介绍，会否感受到中医的博大精深？

【李大夫介绍】

上回提到长命百岁的秘诀需要「恬惔虚无」，具体一点来说，这是一种怎样的状态呢？《黄帝内经》有更详细的解说，曰：

「阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣；婉然从物，或与不争，与时变化；尊则谦谦，谭而不治，是谓至治。」

这里形容了阴阳平和的人，亦即是身体处于最佳状态的人，他有甚么表现的呢？这种人的以安静自居，无为名利，没有任何惧怕，亦没有欲望使他追求欣喜，心里非常恬静；他能够顺从事物的发展特性，不与世事争竞，却又能顺应社会变化；虽然处于尊位却也十分谦卑，能够以德服人，可以说是最佳的统治者！

一个身体阴阳平和的人，他就能够做到以上种种。可是我们别倒乱因果，其实是因为这种人能够做到这样的德行，所以才能使阴阳平和。

骤听这样的描述，会否感觉有点太高尚了？！当然，这是告诉我们一个最终极的模范，但同时表达了，假如不能顺从天道而活，又或许心中不够平静，人体的阴阳总是会受到干扰，不能达致最佳健康。

再细想这一段话，会不会觉得有点奇怪，当中所形容最健康的人，为甚么都是讲他的内心和处世的态度？其实这才是不奇怪的地方，修身养性，与修养健康是完全一致的。所以中国自古的圣贤，都不会特别找寻甚么养生秘诀，而是从道德入手。只要一个人有高尚的德行，自然就有健康了。

所以，我们还是从修炼自己性情方面入手吧！如何调养性情，上面一段《内经》提示了一个重要法门，一个字：「静」。「静」的反面就是「嘈」，心不动、没有杂念，那就是静了。

有人问，难道上帝给我们脑袋，不是叫我们去想东西的吗？对，善用脑袋是正确的，可是有些人脑子里头无法控制，一件事情想一次解决不了，那么就想它十遍；十遍不够，就再来十遍……

还很多人都认为，要排除杂念很难。其实要排除杂念第一件要做的事，不是去「想」甚么方法，而是要「发现杂念」。随波逐流的被杂念带走，就像坐在木筏被河水冲走一样，完全不能自控。要控制杂念，首先得要知道自己就在河中，然后拿起船桨用力向岸边划，主动的找出口离开这个环境。重夺使用脑袋的主权，先从时刻关注内心、活在当下做起吧。

【李大夫介绍】

在《黄帝内经》开首的第一段文字，黄帝提出了一个问题，他听闻上古的人都能够活到百岁，而且身体动作都没有衰退，可是到了今天，为甚么人们到了五十来岁，就已经衰弱了？

《内经》的时代，距离我们已经两千多年了，黄帝说这段话时，是指比两千年前更上古的时间，而他当时说的「今天」，已经发现这种现象。这一个问题，到现在我们还是非常关心，可是现在五十岁衰老好像是一件常事了，甚至有些年轻人都在概叹，为甚么到二、三十岁就变老了？活到百岁真有可能吗？

于是，《内经》中记载了岐伯的回答：「上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。」

为甚么上古的人能够活过百岁呢？道理说出来很简单，就是因为他们懂得「天道」。这个「道」，就是指万事万物的正常规律，这规律体现在人身上，我们就会叫作「生命之道」，或者「养生之道」了。

懂得养生的人，就是懂得按照天道的法则来生活。尤其「节制」二字，是中医的智慧养生窍门，凡事过犹不及，讲求中庸之道。这里还举了一些具体例子，主要还包括了三方面：饮食饥饱有节制、生活起居有规律、劳作安逸有节度等，就是饮食、生活、运动三方面，只要都做好了，健康就距离我们不远了。

但是岐伯还指出了反面情况，为何半百就早衰？

「今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。」

这种无节制的生活，大家都会感到不健康了，可是在我们身边，却有许多人都是这样过日子：有人为了满足食欲，饮食过饱过丰；有人为了追求享乐，生活没有规律；有人为求生计工作忙碌，弄得精神身体劳累不堪，却又缺少运动……

其实，无论是两千年前，抑或是今天，情况还是一样。这就是读古人书的价值了，《黄帝内经》之所以被誉为中医最重要的经典，就是因为她讲出了千古不变的道理，值得我们反复细味。

怎样让自己活到百岁？下期再谈。

（专栏Pdf版本：http://www.vegsochk.org/yueso/ys172/V3-62.pdf）

【李大夫介绍】