現在整個中醫界，都在擔心一件事，就是中醫後繼乏人。一方面老中醫一個又一個離我們而去，年輕一代又學不好，形成青黃不接的局面。要挽救這種狀況，不少人提倡一種做法，叫作：「挽救名老中醫經驗」，就是希望透過總結、研究老中醫的臨床經驗，幫助年輕一輩學好中醫。
究竟這樣的方法，是否真的能拯救中醫？
要探討這個問題，我想要先說清楚，甚麼是中醫的「經驗」，仔細來說要分成大兩類：
第一類「經驗」是指徹徹底底的新知識。例如我們說，治某一種病，老中醫用某某藥有獨到經驗。這種經驗，雖然也是有價值的知識，但是也是相對粗淺的知識。比如說你咽喉痛，誤打誤撞的吃了一粒冰糖，發現可緩解疼痛，你以後就不斷推廣冰糖可以治咽喉痛，但後來肯定會發現了，不是所有人的咽喉痛都可以有效。說這種經驗是比較低層次，就是因為它是「對症治療」，往往不明所以，沒有理論，也不能廣泛的推廣出去。
第二類「經驗」是老中醫將臨床體驗聯繫上的中醫理論。這類學問則有價值多了，比如記載在中醫經典古籍上的某種理論、某個藥方，很多時我們不明其意、看不懂，可是老中醫用了他畢生的時間，去深入體會這理論，嘗試具體應用，所得出來的精華總結，那就是非常有價值的東西了，能啓發人心。
明白了兩類不同的「經驗」後，我們就知道哪一類值得我們學習了。前一類不是不可學，而是我們要知道學習的重點，應該擺在後者，就是如何將中醫理論融會貫通、靈活的應用出來，不然就在重複張仲景的感歎：「觀今之醫，不念思求經旨，以演其所知，各承家技，始終順舊。」
名老中醫「經驗」的價值，當這經驗還在這中醫的腦子裡頭，這非常有價值，因為這是包含了他親身的體會在內，是老中醫悟性的體現。但是當這經驗抽離了出來變成知識的「片段」、「碎片」，離開了老中醫本身的體驗，也離開了老中醫自己「整個」對中醫理論的把握時，那這就失去了一大塊最重要的價值了。也就是說，「老中醫經驗」脫離了老中醫這個人之後，剩下的「經驗」知識就價值不大了。
其實，名老中醫的經驗，無論是哪一種，都是別人的東西，這種經驗，你體會過，不一定我也能有體會；我體會到的，跟你的體會未必一樣。也就是說，知識是外在之物，假如不能進入我的生命，也是死的。對於老中醫的經驗，這本來是別人的知識，對我來說有沒有價值，還要看能否將之化作我的東西了。
【李大夫介紹】
